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  « An Bè Kelen » est un disque remarquable à plusieurs égards. En effet :
« les mélodies de ce CD sont toutes très connues au Mali et en Guinée. La grande valeur de ces enregistrements réside dans les paroles et leurs intréprétations. Ces paroles sont riches non
seulement parce qu'elles sont dites par des jèlíluLes griots (jèlí en malinké, jèlílu au pluriel, féminin jèlímusow) sont des gens appartenant à la caste des « ñàmàkálá »... Lire la suite. expérimentés mais aussi parce qu'elles sont chantées par les griots DiabatéSelon la
légende, les Diabaté sont issus de la même souche que Tiramankhan Tarawélé, ancêtre des Traoré... Lire la suite. de Kela, les gens qui par tradition, savent vraiment le sens réel
de ces paroles. »
notes du livret du CD par Jan Jansen, chercheur en ethnomusicologie. [ bibliographie
De fait, la ville de Kela est connue dans toute l'Afrique de l'Ouest comme le centre le plus éminent de formation des
griots. De plus, la ville voisine de Kangaba est très célèbre comme le centre le plus ancient de toutes les traditions les plus profondes du Manding. C'est là que tous les 7
ans a lieu la réfection du sanctuaire - le « Kamabolon » ou Case Sacrée - de Kangaba, cérémonie mi-secrète au cours de laquelle les DiabatéSelon la
légende, les Diabaté sont issus de la même souche que Tiramankhan Tarawélé, ancêtre des Traoré... Lire la suite. de
Kela, particulièrement le « Kumatigui » (maître de la parole), un griot DiabatéSelon la
légende, les Diabaté sont issus de la même souche que Tiramankhan Tarawélé, ancêtre des Traoré... Lire la suite., récite la version complète et
officielle du Sundjata faasa Sundjata est le chant le
plus célèbre de la tradition mandingue. On connaît cet air aussi sous le titre de L' Hymne à l'Arc ou encore Simbo... Lire la suite..
« La fameuse case aurait été construite par Mansa Souleymane (1336-1358) après son retour de la Mecque, en 1352 ; c'est là
où il déposa les livres saints qu'il avait rapportés du Hedjaz. Devant la case se dressent trois fromagers qui, dit la tradition, symbolisent la discorde de trois frères prétendant à l'Empire ; la
case blanchie au kaolin à l'extérieur est couverte de signes incompréhensibles. »
On trouve sur ce CD de belles interprétations des chants les plus célèbres de la tradition mandingue comme JanjonLa légende veut que Janjon ait été le (sur)nom d'un sorcier-chaman aux pouvoirs surnaturels particuliers aux tout premiers temps du Manding... Lire la
suite., LambanÀ l'origine, Lamban était dédié à la famille Kouyaté, les premiers griots du Mandé. Les descendants de Balla Fasseke Kouyaté, sont considérés comme les gardiens de la tradition... Lire la suite. (Jeliya), le Sumaoro FaasaLe Soumaworo [faassa] est un chant qui constitue la devise panégyrique de Soumaworo Kanté, roi du Sosso à partir de 1203... Lire la suite., Sundjata faasa Sundjata est le chant le plus célèbre de la tradition mandingue. On connaît cet air aussi sous le titre de L' Hymne à l'Arc ou encore Simbo... Lire la suite. ou TaaraTaara c'est l'air du départ (pour le pays des ancêtres), l'éloge funèbre par excellence. Chant très ancien, d'origine peuhle, composé sur le rythme du Yeela... Lire la suite..
Liens complémentaires :
 Origines patronymiques du nom : « DiabatéSelon la
légende, les Diabaté sont issus de la même souche que Tiramankhan Tarawélé, ancêtre des Traoré... Lire la suite. » ;
Genéalogie des griots Diabaté célèbres de KelaKela près de Kangaba
(cercle de Bamako) est le centre traditionaliste le plus fameux du Mali. Grâce à la notoriété de cette famille, Kela, une bourgade d'à peine 2000 habitants est devenue l'un des villages les plus
connus du Mali... Lire la suite. ;
Jan Jansen, Epopée, histoire,
societé : Le Cas de Soundjata, Mali et Guinée, Karthala
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An Bè Kelen | We Are One - Griot music from Mali - Pan Records © & (P)1994 PARADOX - PAN 2015CD |
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We Are One
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